(Προσοχή! Η παρακάτω ιδιαίτερα εκτενής ανάλυση μπορεί να σας θίξει αν πιστεύετε ότι είστε τύπος λυκοπόδιο ο ίδιος αφού περιέχει λεπτομερείς αναφορές στην ψυχολογία, την συμπεριφορά και την σεξουαλικότητά σας. Το βότανο λυκοπόδιο, lycopus europaeus κυκλοφορεί σε σκόνη ή δυναμοποιημένο 30c ή και με τον τίτλο Lycopodium Clavatum 200, licopondium, λυκοποντιουμ το ψάχνουν άλλοι)
-Αδύνατο Θερμορυθμιστικό Σύστημα
-Πεπτική Ευαισθησία
-Διανοητικός: Θέλει να ξέρει «το γιατί και το διότι» των πραγμάτων
-Ο κουλτουριάρης φιλόσοφος
-Δάσκαλος και συγγραφέας
-Ενημέρωση, αυτοβελτίωση, κουλτούρα
-Μεγάλη ιδέα για την καλλιέργεια και τον πολιτισμό του
-Δειλία στη σωματική κόντρα
-Κήρυγμα και επίπληξη
-Δειλός προϊστάμενος
-Εθελοτυφλεί
-Το «καλό παιδί»
-«Μέχρι εκεί που φτάνει το χέρι μου»
-Εγκεφαλική σεξουαλικότητα
-Το καλύτερο θύμα των διαστροφικών γυναικών
-Ο φόβος της «χυλόπιτας»
-Πρόωρη εκσπερμάτωση
-Αυνανισμός
-Εγκεφαλικός εραστής
-Το ίματζ του «πράου»
-Αναποφασιστικότητα
-Εγκεφαλικό συναίσθημα
-Η εξωστρέφεια του ίματζ
-Εγκεφαλικοί φόβοι και δυσπιστία
-Περιποιημένη και κουλτουριάρικη εμφάνιση
Είχαμε πει στο πρώτο μάθημα για μια εσωστρεφή ιδιοσυγκρασία το Nάτρουμ Μουριάτικουμ και στο δεύτερο για μια εξωστρεφή το Μεντορίνουμ, τα οποία είναι οι βασικότεροι εκπρόσωποι των αντίστοιχων πρωταρχικών Τάσεων. Στο τρίτο μάθημα περιγράψαμε τη Λάχεσις ως βασικότερο εκπρόσωπο της διαστροφικής Τάσης. Πάμε τώρα σε μια ιδιοσυγκρασία η οποία είναι ευρέως διαδεδομένη ιδιαίτερα στους άντρες σήμερα και η οποία έχει συνήθως εσωστρεφή ψυχικά χαρακτηριστικά.
Αδύνατο Θερμορυθμιστικό Σύστημα
Η ιδιοσυγκρασία Λαϊκοπόντιουμ(Lycopodium Clavatum) αντιστοιχεί στο ομοιοπαθητικό φάρμακο Λαϊκοπόντιουμ το οποίο παρασκευάζεται από το φυτό με την αντίστοιχη λατινική ονομασία. Η λατινική ονομασία προήλθε από την ελληνική Λυκοπόδιο δηλαδή πόδι του λύκου γιατί αυτό θυμίζει το άνθος του συγκεκριμένου φυτού.
Το Λαϊκοπόντιουμ είναι ένα άτομο που συνήθως έχει μια περίεργη κατάσταση με τη ζέστη και το κρύο. Από πλευράς ζέστης πολλές φορές μοιάζει με το Σούλφουρ αλλά όχι τόσο έντονα. Ζεσταίνεται, ιδρώνει αρκετά, μυρίζει άσχημα ο ιδρώτας του. Μπορεί να συγκαίγεται εύκολα όπως και το Σούλφουρ. Άλλες φορές όμως θα το δούμε να μας αναφέρει το ίδιο άτομο ότι κρυώνει. Είναι μια κατάσταση που και το ίδιο δε μπορεί να συνειδητοποιήσει αν είναι ζεστό ή κρυουλιάρικο άτομο.
Το χαρακτηριστικό που θα μας βοηθήσει να καταλάβουμε τι συμβαίνει με το Λαϊκοπόντιουμ όσον αφορά τη θερμοκρασία είναι ότι έχει μειωμένη ικανότητα προσαρμογής. Δηλαδή το θερμορρυθμιστικό του σύστημα δεν έχει την ικανότητα να προσαρμοστεί για μεγάλο διάστημα στη θερμοκρασία του περιβάλλοντος. Δηλαδή σε ένα ζεστό περιβάλλον γρήγορα ζεσταίνεται και μετά από λίγο τον ενοχλεί η ζέστη. Μετά τον βλέπεις ότι πάει στο κρύο και πολύ γρήγορα χρειάζεται ρούχα. Δεν μπορεί δηλαδή για μεγάλο διάστημα να διατηρηθεί σε κανονική θερμοκρασία ενάντια στις συνθήκες του περιβάλλοντος. Γι αυτό και το ίδιο δεν μπορεί να καταλάβει αν είναι ζεστό ή κρυουλιάρικο άτομο. Αν δείτε μια μεσοβέζικη κατάσταση πρέπει να διερευνήσετε αν είναι αυτού του τύπου του Λαϊκοπόντιουμ. Δεν είναι όμως και ένα από τα βασικά του διαγνωστικά στοιχεία.
Πεπτική Ευαισθησία
Το Λαϊκοπόντιουμ έχει μεγάλη ευαισθησία στο πεπτικό. Έχουμε κι άλλες «πεπτικές» ιδιοσυγκρασίες δηλαδή ιδιοσυγκρασίες με ευαισθησία στο πεπτικό σύστημα. Είναι και η Νουξ Βόμικα, είναι και ο Φώσφορος, είναι και αρκετές άλλες ιδιοσυγκρασίες. Το Λαϊκοπόντιουμ θα σας πει χαρακτηριστικά ότι γύρω στις 11 το πρωί τον πιάνει μια λιγούρα να θέλει να βάλει κάτι στο στόμα οπωσδήποτε. Θέλει να φάει κάτι και όχι απαραίτητα ποσότητα. Ένα άλλο του χαρακτηριστικό είναι ότι τρώει γρήγορα, βιαστικά, λαίμαργα. Σχεδόν αμάσητα. Σε τρία με πέντε λεπτά έχει ήδη φάει. Και ανεξάρτητα αν πεινάει ή όχι ή αν του αρέσει ή όχι το φαγητό συνήθως τρώει γρήγορα, βιαστικά. Προσέξτε! Είναι σημαντικό να διευκρινίσουμε ότι τρώει γρήγορα ακόμα και όταν δεν βιάζεται να πάει κάπου, ακόμα και την Κυριακή όταν κάθεται με την άνεση του να φάει ή ακόμα και σε μια ταβέρνα που αράζει με μια παρέα.
Ένα άλλο χαρακτηριστικό είναι ότι θα φάει όλο του το φαγητό. Ότι έχει μέσα το πιάτο θα το φάει. Η τάση του είναι να φάει μέχρι να χορτάσει και να φουσκώσει. Είναι λαίμαργο άτομο συνήθως και του αρέσει το φαγητό. Μοιάζει με το Σούλφουρ σ’ αυτό το θέμα. Το Σούλφουρ θα χλαπακιάσει μέχρι να φουσκώσει και τότε θα σταματήσει. Αλλά επειδή το Λαϊκοπόντιουμ και είναι λαίμαργο και τρώει γρήγορα βιαστικά πολλές φορές μπορεί να φάει περισσότερο απ’ ότι συνηθίζεται και να φουσκώσει. Επειδή τρώει πολύ γρήγορα, πριν χτυπήσει το καμπανάκι του μηχανισμού του κορεσμού έχει ήδη φάει περισσότερο από ότι χρειάζεται. Ορισμένες φορές επειδή το Λαϊκοπόντιουμ τρώει πολύ βιαστικά μπορεί να σου πει ότι: «ενώ πεινάω με μια-δυο μπουκιές φουσκώνω και δεν μπορώ να φάω άλλο». Αυτό έχει να κάνει με τη βιασύνη του και με το ότι καταπίνει αμάσητο το φαγητό.
Άμα φάει και ειδικά άμα φάει αρκετά τότε βαραίνει και τον πιάνει τάση για ύπνο. Ειδικά το μεσημέρι μετά το φαγητό. Θέλει να πάει να κοιμηθεί λιγάκι και άμα κοιμηθεί αυτό τον βοηθάει να χωνέψει αλλά και να ανακτήσει δυνάμεις και διάθεση έστω και αν έχει κοιμηθεί για λίγο. Όπως και το Σούλφουρ. Και αυτό συχνά τρώει και πέφτει ξερό. Νυστάζει σαν το φίδι που όταν φάει ναρκώνεται.
Αν το Λαϊκοπόντιουμ φάει αργά το βράδυ και είναι και λίγο πικάντικο αυτό που θα φάει ή βαρύ τότε θα του κάτσει στο στομάχι. Δεν θα μπορεί να κοιμηθεί εύκολα ή θα ξυπνήσει ενδιάμεσα και θα έχει ρεψίματα, βαρύ στομάχι και ξινίλες. Ή θα ξυπνήσει την άλλη μέρα το πρωί και θα νιώθει το πεπτικό του χάλια. Ένα φαγητό που συνήθως το μεταβολίζει, το πέπτει εύκολα το μεσημέρι, όμως το βράδυ δεν μπορεί να το πέψει. Ιδιαίτερα αν φάει αργά το βράδυ. Πχ αν φάει όσπρια το βράδυ ή αν φάει κρεατικά ή πιπέρι το βράδυ και ιδιαίτερα μετά τις 11μμ τότε θα του κάτσει στο στομάχι.
Αλλά αυτό μπορεί να μην το δείτε σε ένα Λαϊκοπόντιουμ μέχρι τα 20-25. Συνήθως θα το δείτε αργότερα. Γιατί όταν είσαι νέος ισχύει το «ο καλός ο μύλος όλα τα αλέθει». Όταν όμως αρχίζει και πέφτει ο οργανισμός του και τοξινώνεται τότε φαίνεται αυτή η πεπτική προδιάθεση καθαρά. Και βλέπεις ένα Λαϊκοπόντιουμ που έτρωγε τα πάντα στην εφηβεία του κι όταν γίνει 35, 40, 45 και πλέον χρόνων τότε αρχίζει και έχει αυτά τα προβλήματα. Έχει πολύ συχνά έντονα αέρια το Λαϊκοπόντιουμ. Και δύσοσμα αέρια συνήθως. Και με τα όσπρια παθαίνει μπλακ άουτ. Έχει πάρα πολλά αέρια και γι’ αυτό μπορεί, παρότι του αρέσουν τα όσπρια, να τα αποφεύγει.
Όσον αφορά γευστικές προτιμήσεις το Λαϊκοπόντιουμ δεν έχει κάτι ιδιαίτερο. Είναι μέσα σε όλα γιατί είναι λαίμαργο άτομο. Του αρέσουν διάφορες γεύσεις. Αν τείνει να κάνει υγιεινή διατροφή θα το δείτε να προσέχει αλλά πολλές φορές τείνει να κάνει καταχρήσεις. Το κρεμμύδι αρέσει στο Λαϊκοπόντιουμ αλλά του πέφτει βαρύ. Το ωμό το κρεμμύδι τον πειράζει στο στομάχι ενώ το βρασμένο του προκαλεί πολλά και δύσοσμα αέρια. Ορισμένες φορές έχει με τα οστρακοειδή πρόβλημα. Δηλαδή μύδια και στρείδια του πέφτουνε βαριά.
Το γάλα, από μια ηλικία και έπειτα όταν πέφτει το πεπτικό του σύστημα δηλαδή από τα 35-40 και πάνω, του δημιουργεί φουσκώματα. Δεν μπορεί να το πήξει και να το κάνει τυρί μέσα του έτσι ώστε να το πέψει. Του δημιουργεί φουσκώματα το γάλα. Έχουμε κι άλλες ιδιοσυγκρασίες που έχουν πρόβλημα με το γάλα και δεν μπορούν να το πέψουν και μάλιστα πιο έντονα από το Λαϊκοπόντιουμ. Στο Νάτρουμ Καρμπόνικουμ και στη Σίλικα, χαρακτηριστικά, δεν τους αρέσει το γάλα. Τους ενοχλεί η μυρωδιά και η γεύση του γάλακτος. Και τους δημιουργεί και φουσκώματα ή ευκοιλιότητα. Αν το πιουν με κακάο ή με κάτι που σπάει τη γεύση μπορεί, επειδή πιέζει ο γιατρός, να το πιούνε. Γι αυτό και η ανάγκη εξατομίκευσης: δεν μπορούμε να παίρνουμε ένα παιδί και να το πιέζουμε να πίνει γάλα με το ζόρι «για το καλό του». Μπορεί να το ψιλοδηλητηριάζουμε μ’ αυτό τον τρόπο, να του κάνουμε κακό. Άλλωστε το γάλα δεν είναι φυσική τροφή για ενήλικες, έτσι; Για βρέφη είναι της μαμάς το γάλα, έτσι; Και για νεογέννητα μοσχαράκια «γάλακτος» είναι το αγελαδινό γάλα.
Διανοητικός: Θέλει να ξέρει «το γιατί και το διότι» των πραγμάτων
Πάμε στα ψυχοδιανοητικά. Η ουσία του Λαϊκοπόντιουμ είναι η διανόηση. Και μάλιστα η «κουλτουριάρικη» διανόηση. Το Λαϊκοπόντιουμ είναι ο κουλτουριάρης φιλόσοφος. Μάλιστα ο δειλός, κουλτουριάρης φιλόσοφος. Το Λαϊκοπόντιουμ έχει μεγάλη ιδέα για τον εαυτό του. Είναι άτομο διανοητικό. Είναι βιβλιοφάγος επειδή του αρέσει να μαθαίνει. Γιατί όμως του αρέσει να μαθαίνει; Του αρέσει να μαθαίνει από φυσική περιέργεια επειδή είναι διανοητικός και θέλει να ξέρει «το γιατί και το διότι» των πραγμάτων. Θέλει να ξέρει τους μηχανισμούς. Επιπλέον του αρέσει να διαβάζει για να μπορεί να προβάλλει τις γνώσεις του και να φλερτάρει ως κουλτουριάρης και καλλιεργημένος.
Έρχεται το Λαϊκοπόντιουμ στο ιατρείο. Κατ’ αρχήν πριν έρθει θα κάτσει να διαβάσει από βιβλία ή από το Διαδίκτυο το τι είναι η Ομοιοπαθητική. Δεν θα πάει στο γιατρό τον ομοιοπαθητικό απλώς και μόνο επειδή του είπανε να πάει. Θέλει να διαβάσει και βιβλία πριν πάει. Ή μόλις έρθει θα αρχίσει να ρωτάει το γιατρό: «Γιατρέ τί είναι η Ομοιοπαθητική; Ενημερώστε με σας παρακαλώ. Πώς δουλεύει; Πού δρουν τα φάρμακα; Ποιά είναι η επιστημονική εξήγηση του μηχανισμού δράσης τους; Ποιά η προέλευση των φαρμάκων; Υπάρχουν αποτελέσματα; Είναι επιστημονικά αποδεκτή;»
Για το «γιατί και το διότι» των πραγμάτων ενδιαφέρεται και το Σούλφουρ. Το Σούλφουρ είναι κι αυτό φιλόσοφος αλλά είναι ο βρώμικος, ρακένδυτος, επιφανειακός «αμπελοφιλόσοφος». Ενώ το Λαϊκοπόντιουμ, αν είναι ένας φοιτητής Λαϊκοπόντιουμ, θα κάτσει να διαβάσει την επικεφαλίδα, τις υποσημειώσεις, θα κάνει διάγραμμα, θα το διαβάσει συστηματικά και θα είναι συνεπής και επιμελής στο διάβασμά του. Το Σούλφουρ θα κάτσει να διαβάσει λίγο έτσι επιφανειακά, θα μάθει και μερικά SOS θέματα και δεν τον ενδιαφέρει να μπει στην ουσία.
Το Λαϊκοπόντιουμ θέλει να διαβάσει κάτι που να του αφήσει γνώσεις. Δεν είναι τόσο πολύ των μυθιστορημάτων ή των διηγημάτων. Ή αν θα τα διαβάσει, θα τα διαβάσει για να αποκτήσει γνώσεις γι αυτά και να μπορεί να διαλέγεται γι αυτά στον έξω κόσμο και να δείχνει ότι ξέρει κιόλας. Θέλει να δείχνει τις γνώσεις του αλλά μ’ έναν κουλτουριάρικο τρόπο, όχι όπως το Σούλφουρ που θα πει «έλα μωρέ εγώ ξέρω αυτό, εκείνο, οι μαύρες τρύπες του διαστήματος, οι εξωγήινοι, το τρίγωνο των Βερμούδων κλπ».
Το Λαϊκοπόντιουμ θα το περάσει μ’ έναν κουλτουριάρικο τρόπο και μάλιστα έχει την τάση αν είναι άντρας -που είναι άντρας σε πολύ μεγάλο ποσοστό- να το πει στις κοπελιές για να ρίξει και καμιά γκόμενα. Αλλά με κουλτουριάρικο τρόπο. Είναι τρόπος φλερταρίσματος ή δημοσίων σχέσεων η επίδειξη γνώσης για το Λαϊκοπόντιουμ. Και μάλιστα δειλού φλερταρίσματος. Το Μεντορίνουμ φλερτάρει με το σώμα του και τα μπράτσα του και τα μούσκουλα του και τη μαγκιά του και την κουρσάρα του. Το Λαϊκοπόντιουμ φλερτάρει με τις γνώσεις του, με την κουλτούρα του, με το ευγενικό του ύφος, με την καλλιέργεια του την πνευματική και ούτω καθεξής.
Ο κουλτουριάρης φιλόσοφος
Επομένως το Λαϊκοπόντιουμ θέλει να μαθαίνει πράγματα χρήσιμα γι’ αυτό και του αρέσουνε οι ενημερωτικές διαλέξεις. Όπου διάλεξη και Λαϊκοπόντιουμ. Θα πάει να μάθει τι είναι Ομοιοπαθητική και πως λειτουργεί. Θα πάει να διαβάσει ψυχολογία, να διαβάσει αυτογνωσία, κάτι δηλαδή που έχει πρακτική εφαρμογή και θα τον βοηθήσει να γίνει καλύτερος. Θα διαβάσει για τα κομπιούτερ, για τα οικονομικά. Θα διαβάσει για την αρχαία ελληνική μυθολογία. Θα διαβάσει για εσωτεριστική φιλοσοφία. Ή δυτική φιλοσοφία.
Μπορεί να το δεις το Λαϊκοπόντιουμ να είναι διαβασμένος θρήσκος χριστιανός. Διαβάζει τα βαθιά κείμενα της θρησκείας που αναλύουν του τι είναι ο Θεός και τη θεωρία της τριαδικής θεότητας. Μαθαίνει απ’ έξω στίχους από την Αγία Γραφή για να μπορεί να τους χρησιμοποιεί κιόλας. Του αρέσει να μαθαίνει παροιμίες, ρητά, αποφθέγματα και τα υιοθετεί στη γλώσσα του, γι αυτό και η γλώσσα του είναι λίγο προχωρημένη. Ξέρει αρχαία, καθαρεύουσα, θα πετάξει μέσα ρητά, η γλώσσα του θα είναι η πολύπλοκη, η γλώσσα των διανοουμένων.
Μπορεί όμως να τον δεις επίσης να είναι άθεος. Αλλά θα είναι ένας κουλτουριάρης διανοούμενος άθεος. Ένας άθεος με φιλοσοφία, που θα’ χει διαβάσει, θα’ χει επιχειρήματα, θα συζητήσει, θα σου παραθέσει χωρία, κείμενα, μελετητές. Ή θα είναι ο επιστήμονας αυτός που υποστηρίζει την αυθεντία της Επιστήμης και θα σου πει για τις αστροφυσικές θεωρίες, για τις μαύρες τρύπες του διαστήματος, για τα διάφορα συμπαντικά επίπεδα που υπάρχουν και ούτω καθεξής. Αλλά θα έχει επιχειρήματα, θα είναι σοβαρά επιχειρήματα, θα έχει ειρμό και δομή η ομιλία του και τα επιχειρήματά του. Ενώ το Σούλφουρ είναι πιο κάθετο σε αυτά που υποστηρίζει και χωρίς πολλή τεκμηρίωση. Σου λέει «Αυτό είναι!», «Εγώ το ξέρω, το ’χω μάθει», «Μην ψάχνεις, έτσι είν’ τα πράγματα!» Δεν έχει τόσο δομή και οργάνωση η ιδεολογία του. Το Σούλφουρ θα σου μιλήσει για περίεργες παράξενες άγριες ιδέες. Κατεβάζει το μυαλό του διάφορες άγριες ιδέες. Αλλά είναι ανοργάνωτος στην πράξη, δηλαδή στο να εφαρμόσει αυτές τις ιδέες.
Δάσκαλος και συγγραφέας
Το Λαϊκοπόντιουμ έχει και την τάση να μιλήσει γι’ αυτά που έχει μάθει και να συγγράψει. Πάρα πολλοί συγγραφείς είναι Λαϊκοπόντιουμ. Και μάλιστα συγγραφείς που γράφουνε πραγματείες, δοκίμια, σοβαρές μελέτες ή έρευνες ή μυθιστορήματα με διδάγματα και σοβαρό περιεχόμενο πχ μεταφυσικά μυθιστορήματα ή ιστορικά μυθιστορήματα. Ο Παράδεισος του Λαϊκοπόντιουμ είναι η βιβλιογραφία, η έρευνα, οι διαλέξεις, οι βιβλιογραφικές παραπομπές, τα πειράματα. Το όνειρο του είναι να γίνει συγγραφέας ή ποιητής ή να γράψει θεατρικά έργα. Ή να γίνει δάσκαλος. Να διδάξει! Τρελαίνεται να διδάσκει. Νιώθει καλά όταν διδάσκει, νιώθει ότι έχει αξία και ότι έτσι ρίχνει και γκόμενες (γέλια).
Ή θα τον δεις ερευνητή. Του αρέσει η έρευνα. Και του Σούλφουρ του αρέσει η έρευνα. Όπου δεις καθηγητές ή εκπαιδευτικούς οι οποίοι συγγράφουν ποίηση και βιβλία τα οποία εκδίδουν συχνά με δικά τους έξοδα και οι οποίοι θέλουν να’ χουν ένα φιλολογικό κύκλο για να μιλάνε φιλολογικά ή θέλουν να χουν έναν κύκλο συζητήσεων ή να συμμετέχουν σε εσωτεριστικές διδασκαλίες και διαλέξεις, εκεί θα βρεις πάρα πολλά Λαϊκοπόντιουμ και Σούλφουρ. Μην δέσετε ποτέ σκοινί κορδόνι αυτά που λέω! Αναφέρομαι σε τάσεις που οδηγούν συχνά τα πράγματα προς τα εκεί. Αλλά αυτό δεν σημαίνει ότι έτσι είναι κιόλας σε κάθε περίπτωση. Κάθε φορά χρειάζεται διερεύνηση και εξατομίκευση και επιβεβαίωση.
Ενημέρωση, αυτοβελτίωση, κουλτούρα
Το Λαϊκοπόντιουμ πιστεύει αγνά πολλές φορές σ’ αυτά που του διδάσκουν και θέλει να μπει να κάνει ακαδημαϊκή καριέρα ή να κάνει εσωτεριστική καριέρα για να διδάσκει κι αυτός γιόγκα, προσευχή, το ένα το άλλο το παράλλο, διάφορες τεχνικές. Όλη του τη ζωή την περνάει προσπαθώντας να μάθει τεχνικές, να μάθει γνώσεις και να τα εφαρμόσει αυτά και στη ζωή του. Και τα εφαρμόζει στη ζωή του σε μεγάλο βαθμό. Γιατί πιστεύει ότι έτσι θα γίνει καλύτερη η ζωή του. Θέλει να φτάσει ψηλά στο Θεό, στο ένα, στο άλλο, στις γνώσεις, στην εξέλιξη. Είτε είναι αθεϊστής είτε είναι θρήσκος. Ή αν ανακατευτεί με την πολιτική πάλι θα είναι ιδεολόγος και θα μάθει, θα διαβάσει, θέλει να είναι ενημερωμένος. Πχ αν είναι αριστερός θα διαβάσει Μαρξ, Λένιν, θα ξεκοκαλίσει τα συγγράμματα τους, θα τα αποστηθίσει και θα αναφέρεται σε αυτά αντλώντας επιχειρήματα.
Επειδή έχει την τάση του να μάθει «το γιατί και το διότι», αν πάρει μια τηλεόραση ή μια συσκευή ηλεκτρική, θα πάρει το προσπέκτους να το ξεκοκαλίσει και να τηρήσει τις οδηγίες για να ξέρει πώς να την λειτουργεί… είπαμε ότι είναι διανοητικό άτομο. Και συχνά είναι και διανοούμενο άτομο. Βέβαια αν είναι ένας υδραυλικός και δεν έχει την τύχη να προχωρήσει σε σπουδές παρόλα αυτά μπορεί να τον δεις να διαβάζει βιβλία. Είναι βιβλιοφάγος. Ή να διαβάζει εφημερίδες και περιοδικά για να ενημερώνεται. Ή να βλέπει τις ειδήσεις τακτικά. Ή να βλέπει τις πολιτικές ή ενημερωτικές συζητήσεις στην τηλεόραση. Ή να βλέπει τα ντοκιμαντέρ, τα ενημερωτικά.
Οι ταινίες που θα δει το Λαϊκοπόντιουμ στην τηλεόραση είναι οι κουλτουριάρικες ταινίες πχ ευρωπαϊκός κινηματογράφος. Συνήθως περιφρονεί τις χαζο-αμερικάνικες ταινίες. Θα επιλέξει επώνυμους κουλτουριάρηδες σκηνοθέτες όπως πχ Κουστουρίτσα, Μπέργκμαν, Γούντι Άλεν κλπ. Άλλωστε όλοι αυτοί οι κουλτουριάρηδες σκηνοθέτες είναι του σιναφιού του, δηλαδή μιλούν στο ίδιο μήκος κύματος επειδή είναι Λαϊκοπόντιουμ ή Σούλφουρ σε μεγάλο βαθμό. Και δεν θα πάει να δει την ταινία για να περάσει η ώρα του. Μετά θα προβληματιστεί και θα το συζητάει κιόλας. Δεν φχαριστιέται το γρήγορο αμερικάνικο κινηματογράφο ή τον επιφανειακό κινηματογράφο. Θέλει τον κουλτουριάρικο, τον επιπέδου κινηματογράφο και περηφανεύεται γι αυτό. Και μαθαίνει και κάποια πράγματα και τα λέει και στις συζητήσεις.
Ενώ ένα Μεντορίνουμ «κόβει φλέβες» ή κοιμάται από ανία άμα πάει να δει τέτοιο κινηματογράφο. Και το Σούλφουρ μπορεί να βλέπει ταινίες όπως του Λαϊκοπόντιουμ αλλά διαλέγει επίσης ταινίες μυστηρίου πιο επιφανειακές και με πολλή δόση φαντασίας όπως πχ «Οδύσσεια του Διαστήματος 2090 μΧ» ή «Το μυστικό της χαμένης Κιβωτού». Του αρέσουν οι περιπέτειες του Σούλφουρ αλλά όχι τα αίματα. Θέλει μυστήριο, πλοκή, Άγκαθα Κρίστι, αστυνομικές ταινίες με μυστήριο αλλιώς βαριέται. Θέλει επίσης περιπέτειες στη ζούγκλα, ταινίες φαντασίας, επιστημονικής φαντασίας και κωμωδίες έτσι ώστε να περνάει η ώρα του. Βέβαια και το Λαϊκοπόντιουμ σε πιο μεγάλη ηλικία αφού έχει διαβάσει πολλά βιβλία κι έχει δει πολλές κουλτουριάρικες ταινίες κουράζεται πλέον και θέλει κι αυτός κάτι ανάλαφρο που να μην τον κουράζει.
Τα βιβλία που διαβάζει ή συγγράφει το Λαϊκοπόντιουμ είναι αυτά που έχουν κάτι τίτλους όπως: «Η μεταφυσική ως αναλυτικό εργαλείο στη δομή του ανθρώπινου όντος… πραγματεία περί του δικαίου!» Διαβάζει βιβλία του Χάιντεγκερ, του Κίρκεργκαρντ, του Νίτσε κλπ. Και τα βιβλία που γράφει το Λαϊκοπόντιουμ είναι με τέτοια επιτηδευμένη και διανοουμενίστικη γλώσσα. Με μεγάλες προτάσεις, με παρενθέσεις, με παρεμβολές, με αναφορές βιβλιογραφικές, με υποσημειώσεις, με τίτλους, υπότιτλους κλπ. Είναι επιτηδευμένα έργα.
Βλέπεις πχ κάτι «λυκοποδιακές» ιατρικές πραγματείες οι οποίες έχουν κάτι τίτλους και υπότιτλους μακρόστενους, από αυτές που παρουσιάζονται συνήθως στα συνέδρια πχ «Η σημασία της καλοσύνης στην Ομοιοπαθητική θεραπευτική πράξη-αναλυτική προσέγγιση βάσει της χριστιανικής φιλοσοφίας και παράδοσης» (γέλια). Δέκα σελίδες η έρευνα, είκοσι οι υποσημειώσεις, τριάντα σελίδες η βιβλιογραφία! Και επιπλέον οπωσδήποτε διαγράμματα, διαφάνειες στον προτζέκτορα, computerized τεχνολογία, επιτηδευμένα πράγματα.
Μεγάλη ιδέα για την καλλιέργεια και τον πολιτισμό του
Επειδή λοιπόν το Λαϊκοπόντιουμ είναι διανοούμενο άτομο, διανοητικό, έξυπνο άτομο, κάνει εύκολα συνειρμούς και συνδυασμούς, έχει τη φυσική περιέργεια να μαθαίνει πράγματα, κόβει το μυαλό του και μαθαίνει πολλά πράγματα, για όλους αυτούς τους λόγους έχει και μεγάλη ιδέα για τον εαυτό του. Μεγάλη ιδέα για το πολιτισμικό και διανοουμενίστικό του επίπεδο. Βέβαια δεν είναι Πλάτινα το Λαϊκοπόντιουμ. Δεν το προβάλλει αυτό κραυγαλέα και με αέρα. Θέλει διακαώς την αναγνώριση, είναι πολύ φιλόδοξο σ’ αυτό τον τομέα, αλλά προτιμάει να τον αναγνωρίσουν οι άλλοι. Όπως είπαμε έχει έντονη την εσωστρεφή Τάση.
Δεν είναι ένας άδειος ντενεκές που κάνει θόρυβο ντάπα ντούπα. Όπως μπορεί να είναι το Σούλφουρ ας πούμε. Το εξωστρεφές ειδικά Σούλφουρ. Ή η Πλάτινα που λέει «Εγώ είμαι και κανένας άλλος. Ποιός είσαι εσύ σκουλήκι; Πώς τολμάς και με αμφισβητείς;» Το Λαϊκοπόντιουμ έχει ιδέα για τον εαυτό του αλλά πολλές φορές παίρνει αυτό το ταπεινό ύφος κι αυτή τη διαδικασία τη δημοκρατική και την ευγενική αλλά θέλει να βρεθεί ο κύκλος και να ’χει την αυλή του με την έννοια των θαυμαστών του. Ή να γίνει ο δάσκαλος και να ’χει μαθητές και ιδιαίτερα μαθήτριες για ευνόητους λόγους.
Δειλία στη σωματική κόντρα
Παρόλα αυτά είναι δειλό άτομο. Τι σημαίνει όμως ότι είναι δειλό; Το Λαϊκοπόντιουμ φοβάται την κόντρα. Ποιά κόντρα; Όχι τόσο τη λεκτική. Μπορεί να τον δεις στη λεκτική κόντρα να κοντράρει έντονα. Ιδιαίτερα άμα έχει απέναντι του κάποιον που δεν είναι τύπος μπρατσαράς για να του τις βρέξει. Το Λαϊκοπόντιουμ θα αρχίσει τα επιχειρήματα, θα κάνει συζήτηση επί της συζητήσεως, ανάλυση επί της αναλύσεως, θα κάτσει εκεί με τις ώρες και θα κοντράρει αλλά όχι ειρωνικά. Παθιάζεται όμως. Αν όμως έχει απέναντι του ένα Μεντορίνουμ και φοβάται ότι θα τις φάει, θα το παίξει ευγενικός και θα είναι του στυλ «στρίβειν δια του πολιτισμού». Πώς είχαμε το «στρίβειν δια του αρραβώνος» (γέλια)… εδώ είναι «στρίβειν δια της πολιτιστικής ή πνευματικής ανωτερότητας και ευγένειας του ήθους».
Πχ κάνει μια στραβοτιμονιά ένα Μεντορίνουμ την ώρα που οδηγεί και στριμώχνει ένα Λαϊκοπόντιουμ. Το Λαϊκοπόντιουμ θ’ αρχίσει να βρίζει αλλά με ανεβασμένα τα παράθυρα να μην πολυακούγεται ή αν καταλάβει ότι τον ακούει ο άλλος θα μαρσάρει για να γίνει καπνός, κοιτώντας και πίσω του μην τον πάρει ο άλλος στο κυνήγι. Βρίζει δηλαδή εκ του ασφαλούς. Έστω όμως ότι σταματήσανε. Κατεβαίνει το Λαϊκοπόντιουμ και λέει: «Άνθρωπε μου πήγες να μας σκοτώσεις! Τι είναι αυτό το πράγμα!» «Σιγά ρε φίλε!» του λέει το Μεντορίνουμ, «Πώς κάνεις έτσι να πούμε;» «Πώς κάνω έτσι; Δηλαδή δε φτάνει που πήγες να μας σκοτώσεις βγαίνεις κι από πάνω;» «Για σιγά τα λόγια σου μην πλακωθούμε» λέει το Μεντορίνουμ.
Το Λαϊκοπόντιουμ αρχίζει και «κωλώνει». Κάνει πίσω. «Βρε άνθρωπε μου, εντάξει σου πα και γω μια κουβέντα παραπάνω αλλά κάτσε δηλαδή, τρόμαξα μ αυτό που έκανες… αλλά και συ πρέπει να αναγνωρίσεις ότι είχες λάθος φίλε μου. Δεν πειράζει όμως είμαστε πολιτισμένοι άνθρωποι ας το ξεχάσουμε, καλά νάμαστε». «Άσε μας ρε φλούφλη» θα πει το Μεντορίνουμ. Το Λαϊκοπόντιουμ αμέσως κάνει νέο ελιγμό αποφυγής σύγκρουσης. «Εντάξει βρε φίλε, συμβαίνουν αυτά, άνθρωποι είμαστε κάνουμε λάθη, συμβαίνουν αυτά και γω τα έχω κάνει τέτοια λάθη, ας πάει ο καθένας στη δουλειά του και ας το ξεχάσουμε… αν είπα και καμιά κουβέντα πάνω στα νεύρα μου σαν άνθρωπος, την παίρνω πίσω και ζητώ και συγνώμη!» Είπαμε… «στρίβειν με στυλ, με πολιτισμό».
-Ναι, αλλά εγώ δεν καταλαβαίνω. Γιατί είναι δειλία, αυτό το πράγμα; Δηλαδή τι να κάνει, να τσακωθεί με τον άλλον;
-Το Λαϊκοπόντιουμ δεν παραδέχεται μέσα του, στον εαυτό του, ότι είναι δειλός. Ούτε στο γιατρό συχνά δεν το παραδέχεται. Αν βέβαια έχει μεγάλη αυτογνωσία μπορεί στον εαυτό του να το παραδέχεται. Καμιά φορά θα στο πει και το Λαϊκοπόντιουμ, θα το παραδεχτεί όταν τον ρωτάς. Του λες: “Δηλαδή αν είναι του χεριού σου ο άλλος θα πεις και καμιά κουβέντα;» «Ε άμα είναι του χεριού μου γιατρέ μπορεί να πω και καμιά κουβέντα». Αλλά σπάνια, πολύ σπάνια πλακώνεται. Γιατί; Γιατί φοβάται ότι θα του μαυρίσουν το μάτι και μετά πως θα βγει στην κοινωνία με μαυρισμένο μάτι; Μπορεί μάλιστα να έχει φτιάξει την εξής δικαιολογία για τη δειλία του και να στην πει στο ιατρείο κάπως έτσι: «Γιατρέ δεν πλακώνομαι γιατί φοβάμαι ότι μπορεί να χάσω τον έλεγχο και να κάνω καμιά σοβαρή ζημιά στον άλλον και να έχω το κρίμα του ή να μπλέξουμε με δικαστήρια και αστυνομίες». Άλλες φορές μπορεί να του ξεφύγει και να σου πει: «Άσε γιατρέ, εκεί που φτάσαμε… ο άλλος μπορεί να έχει επάνω του ένα πιστόλι ή ένα μαχαίρι και άντε να βγάλεις άκρη!»
Κήρυγμα και επίπληξη
Επίσης επειδή είναι κυρίως διανοούμενο άτομο και έχει αναπτύξει τη διανόηση του ενώ στο σώμα είναι εκτός ανταγωνιστικότητας σε σχέση με ένα Μεντορίνουμ, γι αυτό λέει μέσα του: «Για πλάκωμα σωματικό δεν με παίρνει, θα τις φάω αλλά θα του τη βγω στα λόγια ή στην ευγένεια ή στα επιχειρήματα». Όλα αυτά βέβαια δεν τα λέει συνειδητά μέσα του. Πρόκειται για ημισυνειδητές και αυτόματες αντιδράσεις. Κι αυτό ισχύει συνήθως για τα περισσότερα ιδιοσυγκρασιακά χαρακτηριστικά. Αφορούν ημισυνειδητές τάσεις.
-Σ’ ένα μικρό παιδάκι, που αυτός είναι πιο ισχυρός, δεν θα σηκώσει χέρι;
-Σπάνια. Εκεί θα του βγει αλλιώς. Θα τον πλακώσει με κουβέντες, με λεκτική βία. Θα του πει: «Έλα δω παιδί μου. Ποιός σου ’μαθε να οδηγείς έτσι; Πώς οδηγείς έτσι στην κοινωνία; Αν είναι δυνατόν! Μπλα, μπλα, μπλα…». Κήρυγμα και επίπληξη και γκρίνια και μουρμούρα αλλά όχι πλάκωμα. Όπως το ίδιο κάνει με τη γυναίκα του άμα τον παίρνει όμως, ο άντρας Λαϊκοπόντιουμ.
Τα νεύρα του το Λαϊκοπόντιουμ σπάνια τα ξεσπάει έξω. Ή σπάνια κοντράρει έξω άμα δεν τον παίρνει. Εκεί που τον παίρνει όμως, αν πχ έχεις ένα Λαϊκοπόντιουμ που είναι ένας κουλτουριάρης καθηγητής πανεπιστημίου με κοινωνική θέση και πολλά λεφτά κι έχει παντρευτεί μια γυναίκα νοικοκυρά η τέλος πάντων με «κατώτερο» κοινωνικό επάγγελμα και πιο μικρή σε ηλικία καμιά δεκαπενταριά χρόνια, τότε μπορεί να της αλλάξει τα φώτα. Με τη γκρίνια όμως και την επίπληξη. Όχι με φωνές και με ξύλο. Όχι. Θα βρίσκει ψεγάδια. Πώς είναι έτσι αυτό, πως το ’κανες έτσι εκείνο, να το κάνεις έτσι. Εκεί που τον παίρνει θα το κάνει.
Δειλός προϊστάμενος
Ή αν είναι ένας προϊστάμενος θα χρησιμοποιήσει την εξουσία του και το κύρος του. Αλλά αν παρόλα αυτά ο από κάτω είναι αυτός που δεν καταλαβαίνει τίποτα, είναι ένα Μεντορίνουμ και δεν καταλαβαίνει τίποτα από εξουσίες κι από ιστορίες, τότε και πάλι θα το πάει διπλωματικά, κουλτουριάρικα. Σκεφτείτε την εικόνα ενός Λαϊκοπόντιουμ προϊστάμενου που είναι διευθυντής προσωπικού και προσπαθεί με δημοκρατικές διαδικασίες να τους πείσει τους πιο κάτω του να βγάλουν τη βάρδια, να κάνουν σωστά τις δουλειές, με σάλιο και με καλό τρόπο και προσπαθώντας να τους φέρει στο φιλότιμο. Έχει πρόβλημα να κοντράρει ανοιχτά και έντονα το Λαϊκοπόντιουμ.
Δηλαδή δεν μπορεί να πιέσει ή να κοντράρει τον άλλο για να τον υποχρεώσει να κάνει κάτι χρησιμοποιώντας την άμεση εξουσία. Μπορεί λίγο να απειλήσει αλλά εκεί που τον παίρνει. Πολλές φορές μπορεί να είναι προϊστάμενος και να κάθεται να κάνει αυτός τη δουλειά των υφισταμένων άμα είναι «πέρα βρέχει» οι υφιστάμενοι μόνο και μόνο για να μην μπει σε κόντρα μαζί τους. Ή μπορεί να προσπαθήσει να αποφύγει μια προϊστάμενη θέση για να μην έρχεται σε κόντρα με τους από κάτω. Γιατί δεν μπορεί να εφαρμόσει εύκολα την εξουσία. Δεν θέλει να ’ρθει σε κόντρα. Και μπορεί να αποφύγει να μπει σε μια θέση για να μην έχει να διοικεί άλλους, γι’ αυτό το λόγο.
Εθελοτυφλεί
Επομένως το Λαϊκοπόντιουμ ξέρει μέσα του ότι έχει δειλία, βαθύτερα μέσα του, γι’ αυτό και αποφεύγει τις κακοτοπιές. Αποφεύγει τις κόντρες. Ξεσπάει τα νεύρα του μόνο στους δικούς του ή στους πιο κατώτερους δηλαδή εκεί που τον παίρνει. Ενώ πιο έξω δεν τα ξεσπάει. Το Λαϊκοπόντιουμ όντας διανοητικό άτομο είναι πολύ καταφερτζής στο να εθελοτυφλεί, στο να χρυσώνει το χάπι στον εαυτό του. Στο να καμουφλάρει τα πράγματα και στον εαυτό του και στους άλλους.
Δεν θα παραδεχτεί ότι είναι δειλός, αλλά θα πει στον εαυτό του και στους άλλους ότι είναι πολιτισμένος. Ή θα πει: «Είναι η ιδεολογία μου έτσι και επίτηδες το κάνω έτσι». Ή θα πει: “Είμαι πολιτισμένος άνθρωπος και δεν θέλω να πέσω στο επίπεδο του άλλου”. Ή θα σου πει καμιά φορά; “Τώρα έτσι όπως έγινε κι ο κόσμος γιατρέ δεν ξέρεις με ποιόν θα πέσεις… μπορεί να βγάλει ένα μαχαίρι ή ένα πιστόλι και να σε καθαρίσει επί τόπου… ε μα είναι σωστό να σκοτωθούμε για μικροπράγματα;»
Προσέξτε. Μην λαμβάνετε αυτούσιο αυτό που σας λέει ο ασθενής. Αν είναι λογικό ή όχι. Αν είναι δίκαιο ή όχι. Δε μας ενδιαφέρει σχεδόν καθόλου αυτό διαγνωστικά. Μας ενδιαφέρει τι υπάρχει από κάτω. Για ποιο δηλαδή λόγο υιοθέτησε αυτό το ένδυμα αυτό το άτομο; Είναι από δειλία; Είναι γιατί δεν τον παίρνει; Είναι από πονηριά; Αυτό μας ενδιαφέρει. Η βαθύτερη τάση! Η πρόθεση!
Το «καλό παιδί»
Θα δεις λοιπόν ένα Λαϊκοπόντιουμ παιδί το οποίο είναι «ο καλός ο μαθητής». Έτσι είναι το Λαϊκοπόντιουμ. Το «καλό παιδί». Το καλό παιδί στο σχολείο και στην οικογένεια. Αυτός που θα βοηθήσει τη μαμά την καημένη που κουράζεται και μπορεί να γίνει και θύμα της διαστροφικής μαμάς. Αν είναι Λάχεσις η μαμά τον κάνει ότι θέλει. Το καλό παιδί που δεν θα ξοδέψει πολλά χρήματα από το χαρτζιλίκι, που δεν θα αγοράσει τα ακριβά ρούχα για να μην επιβαρύνει τους φτωχούς γονείς του. Το καλό παιδί που είναι το θρήσκο, το ευσεβές στους δασκάλους του, που έχει ήθος και αρχές. Ο καλός ο μαθητής που είναι φιλόδοξος και θέλει να πάει μπροστά και να γίνει το χρήσιμο άτομο στην κοινωνία. Αυτές είναι οι αξίες που υιοθετεί το Λαϊκοπόντιουμ γιατί τον βολεύουν κιόλας. Δεν θα κάνει εύκολα παρέα με παιδιά που είναι εξωστρεφή και πλακώνονται στο ξύλο ή κάνουν ριψοκίνδυνα πράγματα ή κάνουν καζούρα, σκασιαρχείο, πράγματα που δεν είναι ηθικά, πράγματα που είναι ξέρω ’γω εξτρήμ.
Αλλά θα είναι αυτό που θα συμμετάσχει στην επιστημονική ημερίδα, που θα θέλει να συμμετάσχει στο θεατρικό τμήμα στο σχολείο, που θα θέλει να παρουσιάσει μελέτες, έρευνες, ιστορίες και τα λοιπά. Το Λαϊκοπόντιουμ θα απαγγείλει στην τάξη, θα είναι ο οικολόγος και θα μιλάει με πάθος για την οικολογία και για διάφορα τέτοια θέματα, για την Αρχαία Ελλάδα, για το ένα για το άλλο. Γι αυτό και δεν θα κυνηγήσει να κάνει μπρα-ντε-φερ με τους συμμαθητές του, ούτε θα κυνηγήσει να βγει σωματικά ο πιο δυνατός, ο πιο πολεμιστής. Θα μάθει το καράτε για τη φιλοσοφία του και για την εκγύμναση του σώματος και για να μειώσει λίγο τη δειλία του στις σωματικές κόντρες. Αλλά δεν θα μάθει το καράτε για να πλακώνεται όπως κάνει πχ το Μεντορίνουμ.
«Μέχρι εκεί που φτάνει το χέρι μου»
Πού άλλου φαίνεται η δειλία του Λαϊκοπόντιουμ; Η δειλία του φαίνεται στα δάνεια. Φοβάται να ξανοιχτεί σε δάνεια. Φοβάται να κάνει μια επιχείρηση εμπορική και να ξανοιχτεί πάρα πολύ και να κάνει ανοίγματα. Καλύπτει τη δειλία του με την υιοθέτηση της φιλοσοφίας «μέχρι εκεί που πάει το χέρι μου». Δημόσιος υπάλληλος, ο μισθός να τρέχει και μέχρι εκεί που τραβάει το χέρι του. Φοβάται τις «Αρχές» κάθε είδους: Αστυνομία, Εφορία, Δικαιοσύνη. Δεν θέλει μπλεξίματα μ’ όλα αυτά.
Μπορεί να προτιμήσει να αδικηθεί ή να συμβιβαστεί και να το καλύψει αυτό με πολιτισμό και με κουλτούρα κι ότι είναι ανώτερος άνθρωπος παρά να πάει στα δικαστήρια και ν’ αρχίσει διαδικασίες τέτοιες με άλλους ανθρώπους. Αν είναι ένας δικηγόρος Λαϊκοπόντιουμ θα προτιμήσει να συμβιβάζει τα πράγματα μεταξύ των αντιδίκων παρά να πηγαίνει σε δίκες και σε κόντρες. Προτιμά να αδικηθεί και να» και να εμφανιστεί ως «θύμα» και ως «ανώτερος» και ως «αδικημένος της ζωής» τον οποίο θα δικαιώσει ο Θεός ή η Ιστορία παρά να μπει σε κόντρες και αντιδικίες.
Εγκεφαλική σεξουαλικότητα
Πού φαίνεται επίσης η δειλία του; Με τις γυναίκες. Γιατί συνήθως ενενήντα τοις εκατό και πλέον είναι αντρική ιδιοσυγκρασία. Δεν είναι γυναικεία ιδιοσυγκρασία. Το Λαϊκοπόντιουμ είναι σεξουλιάρικο άτομο. Αλλά εγκεφαλικά σεξουλιάρικο. Δεν έχει τις τρομερές ορέξεις που έχει το Μεντορίνουμ ή ο Φώσφορος. Φτιάχνεται περισσότερο διανοητικά με κουλτουριάρικες σεξουαλικές καταστάσεις. Δηλαδή, το Λαϊκοπόντιουμ θα «φτιαχτεί» αν δει ξέρω ’γω μια λεσβιακή σκηνή. Θα φτιαχτεί και ο ίδιος με το που φτιάχνονται οι γυναίκες αυτές και βέβαια θα ήθελε να ήταν κι αυτός εκεί και ανάμεσα. Θα φτιαχτεί στη φαντασία του αν είναι μεγάλος σε ηλικία αν έχει σεξουαλική επαφή με μια μαθήτρια ή με μια καλόγρια ή με μια τρίτη ξαδέλφη ή με μια αθώα και ταλαιπωρημένη νέα. Ή αν μπει στη διαδικασία να «παρηγορήσει» την «προδομένη» φίλη του ή την τεθλιμμένη χήρα.
Οι φαντασιώσεις του θα ’χουν τέτοιου είδους κουλτουριάρικες καταστάσεις. Ή θα φτιαχτεί σεξουαλικά με την κοπελιά του φίλου του. Είναι «ο ποντικός των ζευγαριών». Φτιάχνεται με το να τρυπώνει στο ζευγάρι. Ή ενώ αυτός είναι πλούσιος ή μορφωμένος φτιάχνεται με μια φτωχή και αμόρφωτη κοπέλα επειδή είναι βασανισμένη ύπαρξη και θα της σταθεί και θα φτιάξουν μια ωραία σχέση που αυτός θα της μαθαίνει διάφορα και θα ’χει το πάνω χέρι και θα τη μάθει διάφορα και θα την αλλάξει σαν άνθρωπο, επειδή ξέρει αυτός ψυχολογία και θα την βοηθήσει ν’ αλλάξει. Φαντασιώνεται ότι θα της φερθεί καλά και ότι αυτή θα τον εκτιμήσει και θα τον αγαπάει και θα της φέρεται ως μοντέρνος προοδευτικός φεμινιστής και δημοκράτης κλπ.
Το καλύτερο θύμα των διαστροφικών γυναικών
Και έτσι πέφτει σε κάτι παγίδες που το φυσάει και δεν κρυώνει. Το Λαϊκοπόντιουμ είναι το καλύτερο θύμα διαστροφικών γυναικών και ιδιαίτερα της Βαλεριάνας ή σε δεύτερη μοίρα της Λάχεσις. Που θα τον πάρει και θα τον έχει «σήκω-σήκω», «κάτσε-κάτσε» και μάλιστα χωρίς να το καταλαβαίνει. Και από πάνω θα ’ναι και περήφανος που βοηθάει «την καημένη αυτή ύπαρξη» η οποία «είχε άσχημα παιδικά χρόνια» και έτυχε σε άσχημες περιστάσεις. Το Λαϊκοπόντιουμ είναι ο «σωτήρας» που ενώ αυτή είναι χωρισμένη και με παιδιά, αυτός θα τα μεγαλώσει σαν δικά του και θα τη βοηθήσει να χουν μια «αγία οικογένεια» μια «ιδανική» οικογένεια γεμάτη αγάπη κι αυτός θα είναι της προσφοράς και τα λοιπά και τα λοιπά. Αυτή θα τον ξεζουμίζει υλικά, χρηματικά, συναισθηματικά κι αυτός θα ’ναι και περήφανος στην κοινωνία που είναι ο καλός ο άνθρωπος. Και μπορεί μάλιστα να τον αφήνει να νομίζει και να φαίνεται προς τα έξω ότι είναι ο άντρας του σπιτιού.
Υπάρχει ένα σχετικό ανέκδοτο που περιγράφει με γλαφυρό τρόπο ένα Λαϊκοπόντιουμ άντρα. Συζητάνε δύο άντρες και λέει ο ένας: “Βρε παιδί μου εγώ με τη γυναίκα μου όλο τσακωμούς είμαστε, δεν τα βρίσκουμε καθόλου. Αυτή θέλει να έχει το πάνω χέρι, εγώ θέλω να έχω το πάνω χέρι και δεν βρίσκουμε λύση». «Α!» του λέει το Λαϊκοπόντιουμ άντρας, «εγώ τα ’χω βρει με τη γυναίκα μου μια χαρά. Έχουμε ξεχωρίσει αρμοδιότητες και θέματα». «Δηλαδή τι κάνετε;» «Η γυναίκα μου αποφασίζει τι θα γίνει μέσα στο σπίτι, τι θα αγοράσουμε, τι θα φάμε, τι θα σπουδάσουν τα παιδιά, τα οικονομικά του σπιτιού, που θα βγούμε το βράδυ, το ένα, το άλλο, το παράλλο…» «Ε καλά ρε φίλε εσένα τι σου χει μείνει να αποφασίζεις;» «Α εγώ αποφασίζω για τη στάση της οικογένειας όσον αφορά το μεσανατολικό ζήτημα (γέλια) ή τη στάση της οικογένειας όσον αφορά το τάδε πολιτικό ή φιλοσοφικό ζήτημα!» (γέλια) Λοιπόν φίλοι μου. Αυτό είναι το Λαϊκοπόντιουμ. Και ίσως κάποιοι από σας γελάτε γιατί αναγνωρίζετε κάποιες πλευρές φίλων σας ή και του εαυτού σας. (περισσότερα γέλια)
Ο φόβος της «χυλόπιτας»
Η δειλία του Λαϊκοπόντιουμ φαίνεται και στο φλερτ. Φοβάται να φλερτάρει ή όταν φλερτάρει, φλερτάρει με κουλτουριάρικο και διακριτικό και ευγενικό τρόπο. Αλλά όταν έρθει η στιγμή να προτείνει σχέση ή να απλώσει χέρι για να πάει στο κρεβάτι τότε επειδή έχει ένα φοβερό φόβο για τη «χυλόπιτα” αναβάλλει συνεχώς ή κάνει πίσω και το γυρνάει στη φιλία. Φοβάται ότι θα του αρνηθούν και ότι θα γίνει ρεζίλι γιατί μετά αυτή η κοπελιά θα πάει να το πει σε όλο τον άλλο κόσμο και δεν θα χει μούτρα να τον βλέπει ο κόσμος.
Το Λαϊκοπόντιουμ είναι του «ίματζ». Της εικόνας της κοινωνικής. Είναι πολύ σημαντικό θέμα η κοινωνική εικόνα γι αυτόν. Και αν μάλιστα όταν κάνει το καθοριστικό βήμα προς την κοπέλα αυτή τον ειρωνευτεί τότε έχει χαθεί από προσώπου γης. Μάλιστα συχνά επειδή φοβάται να κάνει το τελικό βήμα, φλερτάρει, ξαναφλερτάρει, ξαναφλερτάρει, οπότε η άλλη τον βαριέται άμα είναι και εξωστρεφής και κλείνει το κεφάλαιο. Κι όταν τελικά αποφασίσει το Λαϊκοπόντιουμ να μιλήσει, έχει χάσει το παιχνίδι επειδή έχει κρυώσει η άλλη. Ή συχνά θα περιμένει πότε θα του την πέσει η γυναίκα για να μπορέσει να προχωρήσει.
Πρόωρη εκσπερμάτωση
Η δειλία του αυτή υπάρχει και στο σεξουαλικό. Πολύ συχνά βλέπουμε Λαϊκοπόντιουμ με πρόωρη εκσπερμάτωση κυρίως, ή λιγότερο συχνά με αδυναμία στύσης. Αλλά κυρίως με πρόωρη εκσπερμάτωση. Αν έχει να κάνει το Λαϊκοπόντιουμ με μια γυναίκα που τη γνωρίζει για πρώτη φορά, λόγω του άγχους να τα καταφέρει και να ικανοποιήσει τη γυναίκα, δεν αφήνεται στην αυθόρμητη σεξουαλική πράξη, δεν αφήνει τη φύση να κάνει τη δουλειά της και γι αυτό παθαίνει πρόωρη εκσπερμάτωση. Αντίθετα το Μεντορίνουμ θα αρπάξει τη γυναίκα, θα τη βάλει κάτω, θα κάνει ότι είναι να κάνει και πέρα βρέχει αν θα ικανοποιηθεί η γυναίκα. Αλλά έτσι βέβαια είναι πιο εύκολο να ικανοποιηθεί και η γυναίκα γιατί είναι πιο ζωώδης η κατάσταση και η φύση του σεξουαλικού επειδή πρόκειται για αυτόνομη λειτουργία που επηρεάζεται από το Αυτόνομο Νευρικό Σύστημα και αφήνει λίγα περιθώρια εγκεφαλικών παρεμβάσεων.
Το Λαϊκοπόντιουμ επειδή είναι πολύ της «προθέρμανσης», πολύ των προκαταρκτικών χαδιών, του κουλτουριάρικου τρόπου γενικώς και επειδή έχει και το άγχος να φτάσει σε οργασμό πρώτα η γυναίκα και να ναι σίγουρος ότι την ικανοποίησε και μετά αυτός τελικά παθαίνει πρόωρη εκσπερμάτωση. Από το μεγάλο του άγχος να μην τον κοροϊδέψει η γυναίκα έχει αδυναμία στύσης. Ή αν προσπαθήσει να το καθυστερήσει για να φτάσει πρώτα η γυναίκα τότε παθαίνει πρόωρη εκσπερμάτωση. Γιατί συμβαίνει αυτό; Γιατί η οργασμική καμπύλη είναι μια καμπύλη. Αρχίζουν τα προκαταρκτικά και ανεβαίνει ο ερεθισμός. Αν ανέβει πολύ ο ερεθισμός δεν μπορείς να καθυστερήσεις τον οργασμό και την εκσπερμάτωση από ένα σημείο και έπειτα. Αν πάει να το καθυστερήσει ο άντρας θα πάθει πρόωρη εκσπερμάτωση. Και μάλιστα δεν θα το φχαριστηθεί κιόλας. Μπορείς να κάνεις παράταση σε μια πρώιμη φάση της οργασμικής καμπύλης. Με λίγα προκαταρκτικά και τα λοιπά. Αν ξεπεράσεις μια φάση και πας να καθυστερήσεις τό ’χασες.
-Αυτό ισχύει για το Λαϊκοπόντιουμ ή γενικά;
-Και για όλους τους άντρες. Αλλά το Λαϊκοπόντιουμ επειδή έχει την τάση να το καθυστερήσει για να ικανοποιήσει τη σύντροφο του και παρεμβαίνει νοητικά, γι’ αυτόν ακριβώς το λόγο και το παθαίνει πολύ συχνά. Ή μπορεί με τη γυναίκα του να έχει συντονιστεί και λόγω ασφάλειας να μην έχει πρόωρη εκσπερμάτωση αλλά αν πάει με μια γκόμενα για πρώτη φορά κι έχει άγχος και είναι και αυτή αρκετά εξωστρεφής και δυναμική τότε μπορεί να πάθει εκεί πρόωρη εκσπερμάτωση.
Αν μάλιστα του συμβεί μια φορά-που συμβαίνει σε όλους τους άντρες να χουν κάποια στιγμή πρόωρη εκσπερμάτωση ή αδυναμία στύσης- τότε παθαίνει μπλακ άουτ. Επειδή είναι πολύ διανοητικός αγχώνεται. Την επόμενη φορά έχει μεγάλο άγχος και δεν τα καταφέρνει ξανά και τότε δημιουργείται ένας φαύλος κύκλος όπου δεν μπορεί να βγει απ’ αυτόν. Και τρέχει σε σεξολόγους και διαβάζει σεξουαλικά βιβλία και προσπαθεί να το αλλάξει αλλά μπερδεύεται ακόμα περισσότερο. Μάλιστα πολλές φορές για να μην παραδεχτεί το πρόβλημά του και για να μην έχει πρόβλημα με την κοπελιά τείνει να απομακρυνθεί απ’ τη σχέση, τείνει να χαλάσει τη σχέση ή το γυρνάει στον αυνανισμό. Το φάρμακο Λαϊκοπόντιουμ θεραπεύει με μεγάλη αποτελεσματικότητα τέτοιου είδους καταστάσεις. Προσέξτε όμως. Δεν θεραπεύει γενικώς όλες τις περιπτώσεις πρόωρης εκσπερμάτωσης, αλλά θεραπεύει άτομα με πρόωρη εκσπερμάτωση τέτοιας φύσης σε άτομα τέτοιας ιδιοσυγκρασίας. Προσοχή! Στην Ομοιοπαθητική θεραπεύουμε τον ασθενή σαν σύνολο ψυχοσωματικό και όχι την ασθένεια!
Αυνανισμός
Το Λαϊκοπόντιουμ έχει από πολύ νωρίς ως έφηβος την τάση να αυνανίζεται. Οι έφηβοι Λαϊκοπόντιουμ αυνανίζονται πολύ τακτικά, πολύ συχνά και αυτό τους κάνει να έχουν και πρόωρη εκσπερμάτωση μετά σε μια σχέση που θα δημιουργήσουν. Γιατί αν μάθει στον αυνανισμό ο οποίος είναι συνήθως πιο σύντομος και πιο μηχανικός γι αυτό και τείνει να του μείνει η πρόωρη εκσπερμάτωση. Επειδή έχει και τη δειλία στο να την πέσει σε γυναίκες και να κάνει την τελική έφοδο γι’ αυτό και η εύκολη λύση του αυνανισμού τείνει να επικρατεί.
Κι αυτό το βλέπουμε και σε εφήβους Λαϊκοπόντιουμ αλλά και σε Λαϊκοπόντιουμ που είναι σε πιο μεγάλη ηλικία και μπορεί να ’ναι και παντρεμένοι. Μπορεί τότε να ευχαριστιέται περισσότερο με τον αυνανισμό παρά με τη γυναίκα του. Γιατί όταν είναι μόνος του δεν έχει το άγχος του ίματζ και του να τα καταφέρει να ικανοποιήσει και τον άλλο. Επίσης μόνος του φαντασιώνεται πιο εύκολα ότι θέλει.
Εγκεφαλικός εραστής
Η έλλειψη ικανοποίησης με τη γυναίκα του μετά από κάποια χρόνια σχέσης έχει όμως να κάνει και με κάτι άλλο. Το Λαϊκοπόντιουμ έχει την τάση να ενθουσιάζεται με το καινούριο και μετά από λίγο διάστημα να του πέφτει η διάθεση και να θέλει να τα φτιάξει με άλλη γυναίκα. Αν παρόλα αυτά μείνει με τη γυναίκα του ή με τη σύντροφό του έχει την τάση να κοιτάει άλλες γυναίκες και να φαντασιώνεται σεξουαλικά με αυτές είτε μόνος του αυνανιζόμενος είτε την ώρα που κάνει έρωτα με τη γυναίκα του. Η σεξουαλικότητα του ξεκινάει απ’ τα μάτια του από αυτό που βλέπει ή από αυτό που φαντασιώνεται, από τη σκέψη λόγω διανοητικότητας. Βλέπει κάτι, μπορεί πχ να δει ένα ντεκολτέ, το σώμα ή το πρόσωπο και να αρχίζει να φτιάχνεται. Αλλά δύσκολα θα προχωρήσει στο να την πέσει ουσιαστικά.
Μπορεί όμως και να το κάνει. Και να δεις ένα Λαϊκοπόντιουμ «να άγεται και να φέρεται απ’ το πουλί του». Δηλαδή να την πέφτει από δω, μετά από λίγο από κει και μετά από δω και μετά από κει αν τον ευνοεί το περιβάλλον. Και μόλις του πέφτει ο ενθουσιασμός αρχίζει και έχει πρόβλημα. Και αρχίζει να θέλει να φτιάχνεται με διάφορες καταστάσεις όπως πχ το να την πέσει στη γυναίκα του φίλου του ή όπως ξέρω ’γω το να την πέσει σε μια πολύ μεγαλύτερη ή πολύ μικρότερη γυναίκα. Το Λαϊκοπόντιουμ θα μπορούσε να πάει με όλες τις γυναίκες. Δεν είναι ιδιαίτερα εκλεκτικός. Τέτοιες καταστάσεις εκφρασμένης πολυγαμικής τάσης θα τις βρούμε πχ σε χώρους «εσωτεριστικής φιλοσοφίας» ή χώρους «κοινοβιακής ζωής» κλπ.
Το ίματζ του «πράου»
Από νεύρα: Το Λαϊκοπόντιουμ δεν είναι το νευρικό άτομο. Πολλές φορές είναι και αργό στις κινήσεις του. Συχνά μάλιστα δίνει την εντύπωση του «Βούδα». Και περηφανεύεται γι’ αυτό. Δηλώνεται ως άτομο «πολύ πράο». Δε σημαίνει αυτό ότι δεν τον ενοχλούν πράγματα αλλά τον βολεύει να υιοθετεί αυτό το ίματζ και λόγω δειλίας. Και το ιδεολογικοποιεί κιόλας. Εμφανίζεται ως «πολιτισμένος άνθρωπος» ή ως «καλό παιδί». Εκνευρίζεται κυρίως από ειρωνεία. Γιατί; Γιατί θεωρεί ότι τον υποτιμούν. Ή όταν «του κάνουν τον έξυπνο». Όταν δηλαδή κάποιος άλλος είναι το νούμερο ένα στην παρέα και δεν είναι αυτός. Εκνευρίζεται όταν τον αδικούν αλλά κυρίως όταν του χαλάνε την εικόνα του ή όταν του αμφισβητούν την εξυπνάδα του και την πολυμάθειά του.
Αναποφασιστικότητα
Το Λαϊκοπόντιουμ είναι πολύ αναποφάσιστο. Μπορεί να μένει σε μια συντροφική σχέση για πολλά χρόνια, να καταπιέζεται, να έχει φθαρεί η σχέση και να μην τολμά να το διαλύσει. Συνεχώς είναι σε δίλημμα αν θα κάνει αυτό ή εκείνο. Η αναποφασιστικότητα του έχει σχέση και με τη δειλία του αλλά και με το μυαλό του το σπίρτο που σκέφτεται και κάνει πολλούς και αλληλοσυγκρουόμενους και αντίθετους συνειρμούς. Βρίσκει τα θετικά και τα αρνητικά, τα γράφει και σ’ ένα χαρτί, τα εξετάζει και τα ξαναεξετάζει αλλά δεν αποφασίζει. Γι’ αυτό και αναβάλλει. Κι αυτό μπορεί να ισχύει καμιά φορά ακόμη και για να αγοράσει ένα παντελόνι.
Και βέβαια ισχύει πολύ περισσότερο στο να κάνει ένα σημαντικό άνοιγμα ή στο να κάνει μια σχέση. Ή για να κάνει ξέρω ’γω μια αλλαγή στη δουλειά του. Είναι αναποφάσιστος. Μπορεί όμως να έχει αυτή την αναποφασιστικότητα αλλά όταν κρυώσει σε μια σχέση και τελικά μετά από καιρό χωρίσει τότε κρύωσε και τελείωσε. Δεν έχει πλέον συναίσθημα γι’ αυτήν κανένα. Ούτε αρνητικό, ούτε και θετικό. Το κλείνει το κεφάλαιο και πάει αμέσως παρακάτω. Δηλαδή αργεί να κλείσει συναισθηματικά αλλά όταν κλείσει τότε έκλεισε.
Εγκεφαλικό συναίσθημα
Το συναίσθημα του Λαϊκοπόντιουμ ελέγχεται σε πολύ μεγάλο βαθμό και καθορίζεται από τα πιστεύω του κι από τη σκέψη του. Γι’ αυτό το λόγο πολλές φορές το Λαϊκοπόντιουμ μπορεί να νιώθει ότι «δεν έχει συναίσθημα». Τι σημαίνει αυτό; Είναι η αίσθηση του ότι επειδή το μυαλό είναι που καθορίζει σε μεγάλο βαθμό το συναίσθημά του, δε είναι άτομο της καρδιάς τόσο είναι της λογικής, γι’ αυτό και τα συναισθήματα του σήμερα είναι έτσι και αύριο είναι αλλιώς αφ’ ης στιγμής αλλάξει η σκέψη του. Δηλαδή σήμερα μπορεί να αγαπάει μια γυναίκα αλλά άμα αύριο αποφασίσει ότι αυτή η γυναίκα δεν είναι εντάξει και δεν είναι σωστή και δεν είναι της ιδεολογίας του, αμέσως θα αλλάξει και το συναίσθημά του. Δεν κολλάει σ’ αυτά. Κολλάει σε μια σχέση από δειλία να βγει. Δεν κολλάει τόσο από συναίσθημα.
Πχ μπορεί να διαβάσει για ένα σύστημα φιλοσοφικό ή ιδεολογικό ή θρησκευτικό και να το υιοθετήσει και να το κάνει τρόπο ζωής. Αμέσως θα αρχίσει να βλέπει και τους άλλους ανθρώπους με το νέο αυτό πρίσμα σκέψης και να αλλάξουν τα συναισθήματα του απέναντι σε κάποια πρόσωπα που αγαπάει και εκτιμά. Θεωρεί δηλαδή ότι δεν πρέπει ή δεν αξίζει ή δεν είναι σωστό πλέον να τα αγαπά ή να τα εκτιμά και αμέσως προσαρμόζονται και τα συναισθήματα του. Γι αυτό και τον ονομάζω εγκεφαλικό και διανοητικό άτομο.
Βέβαια μπορεί να δεις το συναίσθημα του Λαϊκοπόντιουμ να βγαίνει έντονο σε άλλες καταστάσεις. Δεν σημαίνει ότι είναι ασυναισθηματικός. Μπορεί να τον δεις να δακρύσει ειλικρινά σε ένα έργο που βλέπει στην τηλεόραση, κοινωνικό, συναισθηματικό, οικογενειακό. Μπορεί να τον δεις να βουρκώσει αν τον ευχαριστήσει κάποιος για κάτι καλό που του έχει κάνει. Μπορεί να τον δεις να βουρκώσει αν έχει να συναντήσει ένα φίλο πολλά χρόνια. Σε τέτοια ανθρώπινα θέματα, σε θέματα ανθρώπινης επικοινωνίας, μπορεί να τον δεις να συγκινηθεί και να βουρκώσει. Και τότε νιώθει ότι ζει κιόλας. Αν δει μια ταινία ευχάριστη οικογενειακή που έχει συναίσθημα και συγκινηθεί νιώθει ότι έχει συναίσθημα πλέον, ότι ζει. Ή αν κάτσει με μια ωραία παρεούλα το βράδυ και πιούνε τη μπυρίτσα τους και μιλήσουνε κι έρθουν κοντά συναισθηματικά τότε νοιώθει γεμάτος, νοιώθει ευχαριστημένος.
Η εξωστρέφεια του ίματζ
Του Λαϊκοπόντιουμ του αρέσει η μικρή στενή παρέα της ταβέρνας. Όχι να πάει στη ντίσκο και να μη μπορεί να μιλήσει. Επειδή είναι άτομο που μιλάει, που είναι διανοητικό γι αυτό και του αρέσει να πάει σ’ ένα ταβερνάκι με ήσυχη μουσική και να φιλοσοφήσουν, να μιλήσουν. Ή να μιλήσουν για θέματα προσωπικά και εκεί μπορεί να τον δεις να ξανοίγεται και να μιλάει για τα προσωπικά του αν και συνήθως κρατάει ένα ίματζ και αποφεύγει να μιλήσει για θέματα προσωπικά αν αυτά του ρίχνουν την προς τα έξω εικόνα του. Μπορεί όμως να βγάλει άνετα και σχετικά σκόπιμα προς τα έξω το ίματζ του θύματος, του ταλαιπωρημένου απ΄ τη ζωή, του κουλτουριάρη, του ιδεολόγου, του πολεμιστή, του αγωνιστή, του καλού πατέρα, του καλού εκπαιδευτικού κλπ. Θα μιλήσει για ποίηση, για λογοτεχνία, για διάφορα τέτοια πράγματα.
Ποιά είναι η σχέση του Λαϊκοπόντιουμ με την τάξη; Θέλει την τάξη για λόγους πρακτικούς αλλά και για λόγους ίματζ ότι είναι τακτικός και λειτουργικός και συνεπής και επιμελής στη δουλειά του.
Εγκεφαλικοί φόβοι και δυσπιστία
Όσον αφορά φόβους μπορεί να δεις το Λαϊκοπόντιουμ να φοβάται για την υγεία του όχι όμως τόσο όσο ο Φώσφορος ή το Αρσένικουμ ή το Αρτζέντουμ Νίτρικουμ. Μπορεί να τον δεις να φοβάται λίγο κουλτουριάρικα. Δηλαδή βρήκε τη χοληστερίνη του 220. Μπαίνει στο internet, ανοίγει βιβλία, ρωτάει γιατρούς, διασταυρώνει και βλέπει ότι ο αθηρωματικός δείκτης πρέπει να είναι έτσι, η καλή χοληστερίνη από τόσο μέχρι τόσο κοκ. Διαβάζει λοιπόν, ενημερώνεται και πάει στο γιατρό προετοιμασμένος και με άποψη. Λέει: «Γιατρέ ο δείκτης μου αυτός είναι έτσι, ποιά είναι η γνώμη σου; Να πάρουμε αυτό το φάρμακο; Έχω διαβάσει ότι είναι αναστολέας της β-πρωτεάσης…” Περιμένει επιχειρήματα από το γιατρό. Αν ο γιατρός τον πείσει με επιχειρήματα τότε πείθεται και τον ακούει το γιατρό.
Δεν είναι ξεροκέφαλα δύσπιστος. Είναι μέχρι να του ικανοποιήσεις τα «κουτάκια» του μυαλού του με επιχειρήματα. Είναι δύσπιστος μέχρι να του δώσεις ένα μοντέλο για το πως λειτουργούν τα πράγματα. Τότε δείχνει εμπιστοσύνη. Αλλά επειδή ο ίδιος πολλές φορές είναι κουλτουριάρης και βγάζει ένα ίματζ προς τα έξω είναι δύσπιστος με την έννοια του ότι λέει μέσα του: «Όπως βγάζω εγώ ένα ίματζ προς τα έξω κι ο άλλος βγάζει ένα ίματζ προς τα έξω αλλά τι υπάρχει από κάτω;»
Αλλά μπορεί να τον δεις και αρκετά εύπιστο γιατί έχει τη τάση να πιστεύει στα επιχειρήματα, να πείθεται από λογικά επιχειρήματα. Επομένως ένας διαστροφικός μπορεί να τον τουμπάρει εύκολα με λογικά επιχειρήματα και να τον κάνει να βλέπει τη θεωρία του αλλά όχι τις πράξεις του και τις προθέσεις του.
Η γυναίκα Λαϊκοπόντιουμ είναι διανοητική, είναι κουλτουριάρα, θέλει να μαθαίνει και της αρέσει η φύση πολύ. Είναι μια πιο ήπια εικόνα Λαϊκοπόντιουμ σε σχέση με αυτά που περιγράψαμε.
-Δυσκολεύομαι λίγο να πιάσω την εικόνα του Λαϊκοπόντιουμ…
-Δεν θα σας μένει η εικόνα αυτόματα. Μην το περιμένετε αυτό. Η εικόνα θα σας μείνει ακόμα περισσότερο όταν πούμε κι άλλες ιδιοσυγκρασίες και τις συγκρίνουμε μεταξύ τους. Και η εικόνα θα σας μείνει πολύ περισσότερο όταν θα κάτσετε δίπλα μου στο ιατρείο και θα δείτε αρκετά άτομα Λαϊκοπόντιουμ. Τότε θα μπορέσετε να το ταυτοποιήσετε μέσα στο μυαλό σας.
Περιποιημένη και κουλτουριάρικη εμφάνιση
Θα δεις το Λαϊκοπόντιουμ σαν εμφάνιση, μπαίνοντας στο ιατρείο, ότι θα είναι ξυρισμένο συνήθως ή αν θα έχει μούσι θα είναι αυτό το μούσι που είναι οριοθετημένο, κλαδεμένο, περιποιημένο. Δεν θα είναι σουλφουριάρικο μούσι, το ατημέλητο. Θα είναι χτενισμένος και ξυρισμένος. Αλλά μπορεί να χει και μια αλογοουρά κουλτουριάρικη αν είναι ποιητής ή αν είναι καλλιτέχνης. Θα τον δεις με ρούχα που θα είναι προσεγμένα αλλά όχι εξεζητημένα ή κουρελιάρικα. Δεν θα τον δεις όπως το Μεντορίνουμ με ανοιχτά εδώ τρία κουμπιά στο στήθος και μια χρυσή αλυσίδα και χρυσή καδένα! Θα ’χει κάτι πιο κουλτουριάρικο τέλος πάντων στην εμφάνιση. Οι τρόποι του είναι συνήθως ευγενικοί, είναι ομιλητικός και σχετικά συνεσταλμένος. Μπορεί να τον δεις μ’ ένα καλό δερμάτινο τσαντάκι που θα έχει τα πράγματα του μέσα και ένα καλό κινητό ή μπορεί να τον δεις με έναν καλό χαρτοφύλακα και με κοστούμι. Συχνά έρχεται στο ιατρείο με ένα φάκελο όπου μέσα περιέχει το ιατρικό του ιστορικό κλιπαρισμένο με χρονική σειρά και τακτοποιημένο. Αλλά όχι τόσο έντονα τακτοποιημένο όπως πχ η Νουξ Βόμικα.
Αυτά τα βασικά για το Λαϊκοπόντιουμ ώστε να μπορέσετε να σχηματίσετε μια πρώτη βασική εικόνα πάνω στην οποία θα χτίσετε σταδιακά όλες τις υπόλοιπες πληροφορίες από τον ψυχικό και από το σωματικό τομέα. (homeomed. gr)
Αν σας έπεισε η παραπάνω “ανάλυση” να πάτε να κοιταχτείτε. Σε αστρολόγο. Ή μέντιουμ. Όχι μόνο δεν βγάζει νόημα αλλά φάσκει και αντιφάσκει πέρα από κάθε λογική. Ρίχνουν άδειες για να πιάσουν γεμάτες και να σας παίρνουν τα πενηντάρια της συνεδρίας. Η ομοιοπαθητική όχι μόνο δεν έχει αποτέλεσμα αλλά μπορεί να είναι καταστροφική όταν οδηγεί σε ολιγωρία αντίδρασης σε σοβαρά περιστατικά.
λυκοποδιο
επιλοβιο
βοτανα
επιλοβιο για τον προστατη
λαγοκοιμηθια
επιλοβιο βοτανο
επιλοβιο προστατησ
επιλοβιο και προστατησ
votana
επιλοβιο τσαι
λυκοποδιο βοτανο
πονοσ στο εντερο
δυσκοιλιοτητα αντιμετωπιση
επιλοβιο φυτο
κολικοσ εντερου
δυσκοιλιοτητα φαρμακα
λαγοκοιμηθια ζαχαρο
βοτανα για δυσκοιλιοτητα
σιναμικη
επιλοβιο ιδιοτητεσ
δυσκοιλιοτητα βοτανα
ονειροκριτησ αλφαβητικα
θυροειδησ
αποτοξινωση εντερου
ευερεθιστο εντερο βοτανα
λαγοκοιμηθια ιδιοτητεσ
αερια εντερου
λαγοκοιμηθια φυτο
αερια στο εντερο
βοτανα αδυνατισματοσ
λυκοποδιο ομοιοπαθητικη
επιλοβιο παρενεργειεσ
βοτανα αγορα
επιλοβιο βοτανο παρενεργειεσ
προβιοτικα και δυσκοιλιοτητα
αντιμετωπιση δυσκοιλιοτητασ
καθαρισμοσ εντερου
κολικοσ εντερου διατροφη
σπαθοχορτο τσαι
ασβαγκαντα
ιλιγγοσ θεραπεια με βοτανα
λυκοποδιο φυτο
οζοι θυρεοειδουσ θεραπεια με βοτανα
φαρμακα για δυσκοιλιοτητα
αποτοξινωση με φρουτα
θυροειδησ και διαιτα
βοτανα για το εντερο
σιναμικη παρενεργειεσ
συμπτωματα θυροειδη
θυροειδησ και διατροφη
βοτανο
αλθαια βοτανο
αερια εντερου αντιμετωπιση με βοτανα
λαγοκοιμηθιά
βοτανο σιναμικη
συχνοουρια θεραπεια με βοτανα
πονοσ στο παχυ εντερο
ονειροκριτησ πεθαμενοσ που ζωντανευει
τριβολι σκονη
διαρροια τσαι
θεραπευτικα βοτανα για θυροειδη
αχιλλεα βοτανο
cascara μελισσια
βοτανα αθηνα
παχυ εντερο πονοσ
ψαλμοι δαυιδ για λυσιμο μαγειασ
ερεθισμενο εντερο
αφθεσ θεραπεια σοδα
σιναμικη βοτανο
παλαιοπωλειο ευρηκα
διαρροια βοτανα
βοτανα για διαρροια
βοτανα για θυροειδη
θεραπεια θυροειδη με βοτανα
βοτανα για αποτοξινωση
λαγοκοιμηθια παρενεργειεσ
τσαι για δυσκοιλιοτητα
σιναμικη αδυνατισμα
διαρροια αντιμετωπιση λεμονι
γιοχιμπε βοτανο
κολικοσ εντερου αντιμετωπιση
τροφεσ κατα τησ δυσκοιλιοτητασ
λουιζα βοτανο θεραπευτικεσ ιδιοτητεσ
που θα βρω αιθερια ελαια στην αθηνα
κολικόσ εντέρου συμπτώματα
αγορα βοτανων
ριζαρι βοτανο
μικροβιο στο εντερο συμπτωματα
υπερθυρεοειδισμόσ και διατροφη
παρασιτα εντερου
ονειροκριτησ λουσιμο
βισκοσ
καταστηματα με βοτανα αθηνα
οζοι θυρεοειδουσ και διατροφη
υπερθυρεοειδισμόσ διατροφη
μαγαζια με βοτανα αθηνα
βοτανα για εντερο
βοτανα για στομαχι και εντερο
σποροι βοτανων
βοτανα για την δυσκοιλιότητα
βοτανα τιμεσ
αρτοκλασια συνταγη αργυρω
διατροφη για θυροειδη
σεληνιο και θυρεοειδησ
δυσκοιλιοτητα αντιμετωπιση με βοτανα
ροφημα για δυσκοιλιοτητα
θυρεοειδήσ και διατροφή
κολικοι εντερου
αντιμετωπιση δυσκοιλιοτητασ με φυσικο τροπο
βοτανα κατα τησ δυσκοιλιοτητασ
αποξηραμενα βοτανα
σαλεπι τιμη κιλου
θεραπεια δυσκοιλιοτητασ
ονειροκριτησ αλφαβητικη επιλογη
δυσκοιλιοτητα φαρμακα φυτικα
κλυσμα πωσ γινεται
φυσικο καθαρτικο εντερου
τροφεσ με ψευδαργυρο
φρουτα για δυσκοιλιότητα
γιατροσοφια για δυσκοιλιοτητα
κουνουκλα τσαι
αγριογουρουνο στιφαδο αργυρω
διατροφη για υποθυρεοειδισμο
κινητικοτητα εντερου
επιλοβιο δοσολογια
βοτανα για υποθυρεοειδισμο
ονειροκριτησ λεφτα χαρτονομισματα
λυγαρια φυτο αγορα
καθαρισμοσ εντερου στο σπιτι
κλυσμα εντερου
αποτοξινωση εντερου διατροφη
βρογχοκηλη θεραπεια με βοτανα
καθαρισμοσ παχεοσ εντερου
θυροειδησ θεραπεια με βοτανα
υποθυρεοειδισμοσ θεραπεια με βοτανα
θυροειδησ θεραπεια
βοτανα αποτοξινωσησ
αποξηραμενη λεβαντα ματσακι
σαλεπι φυτο
αφεψημα για δυσκοιλιοτητα
μανδραγορασ μπαχαρικα
παρασιτα στο εντερο
θεραπευτικα βοτανα για το εντερο
παρασιτα στο εντερο θεραπεια
αχιλλεα βοτανο τιμη
βερονικη φυτο
δυσπνοια αντιμετωπιση με βοτανα
βοτανα δυσκοιλιοτητα
εχινατσια και θυροειδησ
δρακοντια κατα του καρκινου
απηγανοσ φυτο αγορα
φυλλα αλεξανδρειασ και αδυνατισμα
γιοχιμπε
καθαρτικο εντερου
φλεγμονη εντερου βοτανα
υδροθεραπεια εντερου κοστοσ
κολικοι εντερου βοτανα
ροφηματα για δυσκοιλιοτητα
βοτανα για καρκινο παχεοσ εντερου
αποτοξινωση με βοτανα
αποξηραμενη λεβαντα ματσακι τιμη
απαγορευμενεσ τροφεσ για θυροειδη
αποκατασταση χλωριδασ εντερου
ονειροκριτησ γιαουρτι
βοτανα για τη δυσκοιλιοτητα
κουνούκλα βότανο
καταστηματα βοτανων αθηνα
εχινακεια και θυροειδησ
diskiliotita
βαμμα τριβολι
καθαρτικο που δρα αμεσα
κεφιρ με λιναροσπορο
χελιδονιο φυτο
διατροφη για κολικο εντερου
τσαι δυσκοιλιοτητα
υποθυρεοειδισμόσ συμπτώματα διατροφη
μελισσοχορτο και θυροειδησ
ευφραζια βοτανο
σπαθοχορτο σποροι
τι βοηθαει στη δυσκοιλιοτητα
τι βοηθαει στην δυσκοιλιοτητα
τσαι κατα τησ δυσκοιλιοτητασ
φαρμακα για παρασιτα εντερου
θεραπεια θυροειδη
θεραπεια οζων θυρεοειδουσ με βοτανα
πλατανομηλα
ταχυκαρδια και θυροειδησ
χελιδόνιο βότανο
θυροειδησ διατροφη
φαρμακο για την δυσκοιλιοτητα
αποτοξινωση εντερου με λεμονι
βοτανα αγορα αθηνα
φυτικα φαρμακα για δυσκοιλιοτητα
ριζα τσουκνιδασ αγορα
βοτανα για αποτοξινωση του οργανισμου
τσουκνιδα αποξηραμενη τιμη
αποτοξινωση οργανισμου με βοτανα
θεραπευτικα βοτανα για διαρροια
βοτανα για αερια εντερου
για την δυσκοιλιότητα
αποτοξινωση με λαδι και λεμονι
σπανακι ιδιοτητεσ
lycopodium βυθουλκασ
τσιμιτσιφουγκα
ονειροκριτησ τυροπιτα
καθαρτικα εντερου
αποτοξινωση εντερου με βοτανα
τζιντζερ πωσ τρωγεται
προιοντα δυσκοιλιοτητασ
μασαζ εντερου
ψαροβοτανο
αντιθετα λεξεων ελληνικων
τροφεσ με ιωδιο
τζιντζερ πωσ καταναλώνεται
τροφεσ κατα τησ διαρροιασ
θεραπεια θυρεοειδουσ με βοτανα
αποτοξινωση εντερου με κεφιρ και λιναροσπορο
καταστηματα με βοτανα στην αθηνα
βιταμινεσ για θυροειδη
κολικοσ εντερου τι να κανω
κουνουκλα βοτανο ιδιοτητεσ
τροποι αντιμετωπισησ δυσκοιλιοτητασ
υποθυρεοειδισμόσ και ιωδιο
τροφεσ που καταπολεμουν την δυσκοιλιοτητα
γαλαζοπετρα ραντισμα αναλογια
σκονη για δυσκοιλιοτητα
νεπετα φυτο αγορα
καθαρισμοσ εντερου με νερο
υπακτικα για δυσκοιλιοτητα
διατροφη για υπερθυρεοειδισμο
αμεσο φυσικο καθαρτικο
υπερθυρεοειδισμόσ συμπτώματα διατροφη
θεραπεια υποθυρεοειδισμου με βοτανα
τσαι για την δυσκοιλιοτητα
παχυ εντερο καθαρισμοσ
καθαρισμοσ εντερου με βοτανα
φαγητα κατα τησ δυσκοιλιοτητασ
καθαρισμοσ εντερου με αλατονερο
ροφημα για την δυσκοιλιοτητα
αποτοξινωση με χυμο μηλου
συμφυτο φυτο
καθαρτικο φαρμακο
διαρροια αντιμετωπιση βοτανα
αποτοξινωση παχεοσ εντερου
καθαρισμοσ εντερου με κλυσμα
διατροφη για καλη λειτουργια του εντερου
συμπτωματα θυροειδη στισ γυναικεσ
αρκτιο βοτανο
διατροφη θυροειδη
καθαρισμοσ εντερου με σοδα
τροφεσ καλεσ για το εντερο
ποια φρουτα βοηθουν στη δυσκοιλιοτητα
καθαρισμοσ παχεοσ εντερου με βοτανα
διατροφη κατα τησ δυσκοιλιοτητασ
ιωδιο και θυρεοειδησ
καθαρτικη λεμοναδα
φρουτα που βοηθουν στη δυσκοιλιοτητα
φρουτα κατα τησ δυσκοιλιοτητασ
θυροειδήσ
φαγητα για δυσκοιλιοτητα
lycopodium 6x
βοτανα στην αθηνα
ποιεσ τροφεσ απαγορευονται στον υποθυρεοειδισμο
μηλο και δυσκοιλιοτητα
τι πρεπει να τρωμε οταν εχουμε θυροειδη
τροφεσ πλουσιεσ σε ιωδιο
φαρμακα κατα τησ δυσκοιλιοτητασ
θυροειδησ τροφεσ που απαγορευονται
θυροειδησ και ιωδιο
μελι και δυσκοιλιοτητα
θεραπεια για παρασιτα εντερου
βοτανα διαρροια
πολυγωνο φυτο
βοτανα για δυσκοιλιοτητα στα παιδια
δυσκοιλιοτητα τροποι αντιμετωπισησ
πλυσεισ εντερου
βοτανα για καθαρισμο εντερου
υποκλυσμοσ εντερου
αιθερια ελαια που τα βρισκω
βοτανο για το εντερο
βοτανα για εντερο και στομαχι
διατροφη για τον υπερθυρεοειδισμο
ροφημα για διαρροια
lycopodium ομοιοπαθητικο
τσαι για το εντερο
θεραπεια υπερθυρεοειδισμου με βοτανα
αφαγια αποτοξινωση
αποτοξινωση εντερου με λιναροσπορο
μηλο δυσκοιλιοτητα
διάρροια αντιμετώπιση με βοτανα
ροφηματα για διαρροια
αλκανα φυτο
φυσικοι τροποι αντιμετωπισησ δυσκοιλιοτητασ
καθαρισμοσ εντερου αθηνα
παρασιτα εντερου θεραπεια
φυσικη αντιμετωπιση δυσκοιλιοτητασ
σαλεπι σκονη τιμη
φρουτα για την δυσκοιλιοτητα
αγορα βοτανων αθηνα
λομπελια φυτο
διατροφη για αποτοξινωση εντερου
ivdio
φυσικα καθαρτικα
αχλαδι δυσκοιλιοτητα
φυλλα αλεξανδρειασ καθημερινη χρηση
βοτανα μαγαζια αθηνα
λεμονι δυσκοιλιοτητα
σκορπιδόχορτο
καθαρισμοσ απο παρασιτα
αβοκαντο δυσκοιλιοτητα
χρυσοβεργα
καθαρισμοσ εντερου με φυσικο τροπο
που μπορω να βρω βοτανα
αλατι ιμαλαιων και θυροειδησ
κενταυριο φυτο
σεληνιο για τον θυροειδη
μπολντο
μαγαζια με βοτανα στην αθηνα
lycopodium ιδιοτητεσ
θυροειδησ αντιμετωπιση
τροφεσ για υπερθυρεοειδισμο
κολικοσ παχεοσ εντερου
φυσικα καθαρτικα εντερου
φυτολάκα αγορα
λειτουργια εντερου
καπνοχορτο
κατα τησ δυσκοιλιοτητασ
θυρεοειδησ και ιωδιο
φυσικοσ καθαρισμοσ εντερου
υπερθυρεοειδισμόσ και ιωδιο
καθαρτικο τιμη
τι να πιω για να σταματησει η διαρροια
φυσικα καθαρτικα για το εντερο
παρασιτα εντερου φαρμακα
τροφεσ για καλη λειτουργια του εντερου
τζιβα φυτο
φυλλα αλεξανδρειασ τιμη
καθαρισμοσ εντερου με λιναροσπορο και κεφιρ
βότανα αθήνα
τσαι για φουσκωμενα εντερα
αδειασμα εντερου
τροφεσ που περιεχουν ιωδιο
τσαι για εντερα
καταστηματα βοτανων στην αθηνα
μυρτιλο κισσοσ
πλυσιμο εντερου
ιώδιο για θυροειδή
μπεταντιν και θυροειδησ
που πουλανε βοτανα
διατροφη κατα τησ διαρροιασ
θυροειδή
δυσπνοια και θυροειδησ
τσουενι τι ειναι
παρασιτα στο εντερο αντιμετωπιση
τι να πιω για να ενεργηθω
καθαρτικη λεμοναδα τιμη
μολοχανθη
λεονουροσ ιδιοτητεσ
ομοιοπαθητικη lycopodium
ομοιοπαθητικο φαρμακο lycopodium
αγγιναρα
ταχυπαλμιεσ και θυροειδησ
αφεψημα
καταστηματα πωλησησ βοτανων
